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提要:
地理环境的优劣，阳宅的选择布局，直接影响吾人的生活水平，是人类安身立命的根本。
堪舆术则是改变人生际遇、家族盛衰的一种权谋术。然地由天成，福由心造，龙穴大地，不德者居之，天因地缘，才能成人物，创英才，故知唯有从善出发，并将风水知识化为生活常识，才能改变自已，造福他人。一个人生灭吉凶祸福的基因，完全掌握在自已手中。
目录
序文
谈风论水
地基问题是非多 妥善处理福绵延
不会消砂祸事如麻 不会纳水百事见鬼
格水、纳水得净阴净阳大吉昌
龙穴天生地成 人力无法造就
论廿四方位天星及天星廿八星宿研法
官鬼禽曜为生龙口四灵之物 必属公相之地
阳宅案例探讨
瑞穗地理堂局概论
鉴水立局变化多 融会贯通心领会
有山有水就有地 裁剪得宜即可发
取得一宫砂水正 富贵绵延无绝期
地理不分门派 法法可用
认识四吉四凶方位
东四命宜居东四宅 西四命宜居西四宅
东四命东四宅配置法诀
西四命西四宅配置法诀
新造宅屋 屋向与门向并重
安炉灶 关系祸福贫富
纳音分金可以辅助内六事之不足
地无十全 人无十美
桃花
九曲水上明堂 当朝宰辅
真龙水聚 真穴水缠
阳基基座大 应验吉凶较快
名墓考论论断及鉴赏
五鬼运财济贫 须合天时理气
河图洛书上应天星 下包万事万物
龙穴鉴赏
黄泉有杀人救贫之分 只在来水去水之别
水来气来 水合气止 水抱气正 水汇气蓄
论女儿乖巧聪明 儿子好吃懒做
论砂：化煞为权，化凶为吉，化祸为福
论水法与房分之吉凶
一贵当权，诸凶慑服－阳宅案例探讨
名墓鉴赏、考证及论断
真龙藏幸突难寻 惟有朝山是幸心
堪舆之道－先天为体，后天为用
研究堪舆地术 应从阴宅入门
天运理气一过 家道随即中落
天下万物必有始终 峦头功夫以龙法
能识过峡之妙 方称高手
吉少凶多福来短 吉多凶少祸来轻
倒主荫客地－主荫女儿及外家姓子孙，本姓伶仃
识龙识穴始为真 下着真龙官不绝
人生吉凶祸福 阴阳宅各居一半
玉里地理堂局概论
论玉里玉山国家公园管理处堂局
龙穴槛赏 兼论环保
生龙口的观法－开面环抱是真诀
一衰不能抵二旺 一旺不能抵二衰
摩天大楼之阴阳五行生克及选择法诀
神位坐向－以财旺方为原则
形煞祸事多－但还需考虑理气的计算
论床位及床铺之安置
阳基立局 气局两全才是福地
穴由天成 福由心造
运转天运理气，可变换天心，扭转乾坤
密林之坟，主犯阴病及不明病
论鬼屋及寿丰民进党中区党部阳宅
气感而应 祸福及人－论五黄二黑之制化法诀
罗经是堪舆家为人救贫植福的依据
反跳最为凶－生男少忠孝，生女柳花中
论畸零火煞破解之法
依龙立穴－龙要合向，向要合水，此乃真夫妇真阴阳
论座仙命及纳音五行
论太岁、三杀、五黄会力士
已发之坟其坟已灵，未发之坟其煞已侵，不可侵犯之
论夫妻路－宁可信其有，不可信其无
先败后成之局及吉地方方有
水上人家及塘水之用神
双胎及双妻双妾风水
观龙以察势，见形以察穴
点穴之法，藏风聚气－高不斗煞，低不犯冷，闪不离脉
论阴阳宅催丁之法
堕胎患眼及明堂吉凶断
龙虎相斗，主兄弟相打杀，饶减之法可化之
龙虎吉凶断及应验
分金差一线 富贵不相见
堪舆学应理出其本末先后
温泉乃是会散发龙气的泉水
阳宅移衰转旺，得元进财催丁催贵
扦造新坟，勿伤及早住民，否则祸事连连
论光复出现的养尸造成原因及预防之法
绿岛游记
